Заметка:: Способы образования убеждений

Убеждения – это обобщения о себе и мире. Вот только образовываться они могут разными способами. С помощью разных способов мышления.

Индуктивный (обобщение): вроде бы самый логичный способ – сделать обобщение. Вроде: «У Пети кошка, у Ольги кошка, у Вероники даже две – сейчас все держат кошек». И раз убеждение – это обобщение, то вроде как это должен быть основной способ образования убеждений. И под него заточены многие методы изменения убеждений. Но не всё так просто в реальной жизни. Есть и другие способы всякие ограничивающие убеждения образовать.

Дедуктивный (разукрупнение): из более общего убеждения делаются более конкретные выводы: «Сейчас все держат кошек, значит и одинокие женщины держат кошек, и семьи тоже». И тонкость здесь в том, что не все убеждения люди делают сами – многие они просто заимствуют: от родителей, от сверстников, из литературы и так далее. А потом уже из этих больших убеждений делают более мелкие. «Людям доверять нельзя. > Соседям доверять нельзя. Женщинам доверять нельзя. Мужчинам доверять нельзя.»
И когда пытаешься изменить вот такое (образованное от более общего) убеждение – возникают трудности. Потому что пока вот это более общее, «глубинное» убеждение остаётся, более конкретные будут восстанавливаться. 
Так же с дедуктивно образованными убеждениями некоторые приёмы изменения работают хуже. Вроде фокуса языка «противоположный пример» – оно как раз заточено под индуктивно образованные убеждения. А с ними как – это всегда гипотеза, предположение. И достаточно одного противоположного примера… Но вот если то убеждение, которое вы пытаетесь изменить, образовано из более общего, то все эти противоположные примеры его либо не трогают. Либо убеждение вроде изменилось, а потом восстановилось.
Так что в этих случаях стоит искать вот это «глубинное» убеждение и менять его.

Да, есть ещё способ образования убеждений по аналогии (традуктивный). Вроде: «Я не нравлюсь женщинам, значит и мужчинам тоже не нравлюсь». И здесь вроде как вот этого «глубинного» убеждения нет. Поиски убеждения «я не нравлюсь людям» эффекта могут не дать. Что может поставить в тупик. Но эффект от убеждений образованных по аналогии близкий к образованным дедуктивно – пока не изменишь аналогичные убеждения, будут трудности с изменением текущего. Другое дело, что судя по всему, по аналогии убеждения образуются нечасто.

Это я всё к чему. Когда меняете убеждение неплохо бы для начала проверить, есть ли более общее «глубинное» убеждение. И потом (или сначала) проработать его. Например, если есть похожие убеждения в близких контекстах, то можно как раз поискать более общее убеждение. 
– Я не доверяю коллегам по работе.
– А соседям, друзьям, знакомым – вы доверяете?
– Ну, нельзя сказать что сильно.
– Можно ли сказать, что у вас некоторые сложности с доверием к людям вообще?
Но и ответ «нет» не должен ставить в тупик – может такой букет убеждений о доверии образован по аналогии. Людям вообще человек доверяет, а вот конкретным – соседям, знакомым, коллегам и продавцам в магазине – нет.