Один из способов сконструировать фокус языка – взглянуть на убеждение из мета-позиции (сам Дилтс к мета относит паттерны «Метафрейм», «Применение к себе» и «Стратегия реальности»). Здесь мы выходим за пределы «системы» и смотрим на неё со стороны. Как вы понимаете, для того, чтобы посмотреть со стороны есть очень много разных способов:
• придумать убеждение об убеждении: «Какая дурацкая мысль!» [паттерн «Метафрейм»]
• оценить убеждение с более высокого логического уровня, например идентичности или миссии: «Как соответствует это убеждению тому, кем ты являешься?»
• применить критерии убеждения к самому убеждению или человеку: «А сам то ты соответствуешь заявленным стандартам?» [паттерн «Применение к себе»]
• оценить убеждение с точки зрения науки, физики, химии, психологии, философии, здравого смысла и так далее: «С точки зрения психологии это полная ерунда»;
• исследовать грамматику убеждения: «Модальный оператор «должен» подразумевает безвыходность, невозможность поступить иначе. Это действительно так?»
• исследуем внутреннее представление убеждения: «Когда ты об этом думаешь, ты представляешь себе толпу людей, которые нависают над тобой?»
• обращаем внимание на то, что убеждение не является реальностью, а обобщение, конструкт: «Как ты понимаешь, что это действительно так?» [паттерн «Стратегия реальности»]
• рассмотреть структуру убеждения: «То, что вы сейчас сказали в НЛП называется пресуппозиция. Это такой вид внушения».
• и так далее – вариантов довольно много.
Плюс взгляда из мета-позиции в том, что во многих случаях одну и ту же конструкцию можно применять к каким угодно исходным убеждениям:
– Великолепный образец ограничивающего убеждения!
– Весьма необоснованное утверждение.
– Это убеждение подходит немецкому фельдфебелю, а не юной девушке [вот только здесь нужно будет подбирать подходящие пары: пенсионер - менеджер банка, скуф - чиловый парень].
– Ты сам-то в это веришь?
– С точки зрения науки (физики, химии, психологии, философии, биологии) – это не имеет никакого смысла.
– Звучит убедительно, но не соответствует действительности.
– Такие мысли ограничивают твои возможности.
При этом мета-позиция может быть не только по отношению к самому убеждению, но и к контексту его применения, намерению убеждения или последствий его применения.
– Практически для любого убеждения есть ситуации, где оно перестаёт работать. Вот это убеждение где перестаёт быть истинным? [мета-контекст]
– Ты веришь, что это справедливо в любой ситуации? [мета-контекст]
– Разные люди из одних и тех же событий могут сделать разные выводы. Вот как ты думаешь, какие другие выводы можно было бы сделать на основе событий, которые послужили основанием для этого мнения. [мета-причины]
– Убеждения обычно являются обобщением какого-то опыта, своего или чужого. А при обобщении обязательно что-то выкидывается. Как ты думаешь, что именно было выкинуто при создании этого убеждения? [мета-причины]
– За каждым убеждением стоит какая-то цель: позитивная или нет. Вот у этого убеждения цель позитивная или нет? [мета-цель]
– У убеждения есть намерение. И можно придумать более эффективное убеждение для его реализации. Какое убеждение будет более эффективным для реализации этого намерения? [мета-цель]
– У каждого убеждения есть последствия. Как ты думаешь, к чему тебя приведёт это убеждение? [мета-последствия]
– А как внутри себя ты представляешь последствия этого убеждения? Или ты стараешься на них не смотреть? [мета-последствия]
‼️ Естественно, не все варианты мета будут подходить для всех убеждений. Для конструирования некоторых ФЯ этого типа требуется знать содержание убеждения. Например, когда мы применяем критерии убеждения к самому убеждению. Или исследуем его структуру.
🛠 Задание
Придумайте 5 вариантов взгляда из мета-позиции, которые подойдут к практически любому убеждению.